?

Log in

No account? Create an account
nikadubrovsky's Journal
Tuesday, September 12th, 2006

Date:2006-09-12 15:37
Subject:На их стороне нефть, на нашей – кровь.
Security:Public

Рав Авром написал очень эмоциальное (по-меньшей мере) обращение под названием: "На их стороне нефть, на нашей – кровь."
Не знаю, куда поставить линк, мне статьи Аврома приходят по мылу.
Мне очень симпатичен Рав Авром: своей искренностью, отчасти безумием, тем, что он не пытается "канать под нормального", а говорит и пишет именно то, что имеет ввиду.
Мне очень симпатичен Рав Авром своей любовью к Израилю, стране моей детской мечты.
Однако, с его обращением я согласиться никак не могу.
Вот оно полностью:Collapse )
К сожалению не могу. Очень хотелось бы, на самом деле.
Однако:
"Ни один самый жестокий, самый зверский европейский тоталитаризм – от Гитлера до Сталина – не знал такого мощного контроля над повседневной человеческой жизнью, как
радикальный ислам."
- пишет Рав Авром.
Я совсем не знаю, что там положено делать в исламе (пыталась поначалу читать жж-истов-исламоведов, но как-то не осилила). Очень надеюсь, что мне не придется близко познакомиться (тем более принудительно) с исламскими ритуалами, но я отдаленно представляю еврейские религиозные практики.
Они как раз и построены на тотальном контроле за повседневной жизнью человека. Контролируется все от еды, одежды и детского образования, до внутрисемейных отношений и устройства всего сообществ. Нельзя сказать, что женщинам-еврейкам так уж сладко, хотя в парандже ходить и не обязательно, но, насколько я знаю, настоятельно рекомендуется носить парик, не показывать локти и лодыжки, а главное не иметь никакой жизни вне жизни семейной.
У евреев, правда, нет идей обращения "неверных" в свою верую. НО Израиль, устроенный на манер религиозного государства, вряд ли стал бы прибежищем для всех евреев.
Хотя, возможно, рав Авром и прав: именно религиозный Израиль был бы способен защитить себя от арабского нашествия. Все же эти коррумпированные светские дядьки в пиджаках, которые сегодня живут в Тель-Авиве, а завтра в Нью Йорке или в Южной Африке, не смогут никого ни от чего защитить. У них даже есть серьезные шансы проиграть выродкам из Хизбалы.
И это - страшно.

32 comments | post a comment



Date:2006-09-12 15:47
Subject:Национальные конфликты.
Security:Public

Гоблин описывает национальный конфликт, в котором ему довелось лично поучавствовать: турки-месхитинцы основательно отколошматили его на местных танцах в городе Фергане. По словам Гоблина, турки-месхитинцы вообще отвязанные и не приятные личности (в целом, как сообщество) и порядочно надоедали своим драчливым нравом как местным русским солдатам, так и терпеливому узбекскому населению - коренным жителям. Через непродолжительное время после печальной истории, случившейся с самим Гоблином, мирные узбеки устроили туркам настоящий погром:
«узбеками было принято решение устроить туркам погром. Для начала на всех турецких домах нарисовали опознавательные знаки - как в сказке про Али-бабу и сорок разбойников. Ну, чтобы было понятно, в каких домах турков искать. Соседи-узбеки предупреждали соседей-турков - бегите, вас резать будут. На что гордые турки, устроившие всю эту свару, гордо отвечали: типа у самих револьверты найдутся!

Револьвертов оказалось недостаточно. Узбекский бунт – он настолько бессмысленный и страшный, что даже таким известным экспертам по бунтам как русские ничего подобного и не снилось. В Азии вообще отношение к человеческой жизни попроще, чем в Европах. Без придыханий.

Вооружённых колющим-режущим-дробящим (ножами, пиками, топорами и дубинами) узбеков привозили КамАЗами изо всех ближайших кишлаков. Водка - рекой. И понеслось: толпы врывались в заранее отмеченные дома, насилуя и убивая всё живое. Мужчин, женщин, детей. Хотели насилия – получите. На улицах - огромные костры, в которые бросали живых людей. Дома горят, машины горят, трупы - горами. Изрезанные, изрубленные, с выпущенными кишками.»
Дальше случилось следующее:
«Потом прилетели советские самолёты. И вывезли турок-месхетинцев в Россию, в Краснодарский край. Мне сразу стало жалко тех, по соседству с кем оказалась эта замечательная этническая общность. А не так давно в исключительно безграмотной передаче по НТВ услышал, что турков-месхетинцев решили вывезти в США. И теперь мне жалко американцев.
»

Вывод из случившегося Гоблин делает следующий:
«Вот так вот оно и бывает.
Вот это - закономерный итог осознания своей национальной исключительности.
Я не о том что "правильно убили".
Я о том, что надо уважать окружающих.
Прежде чем орать "ах, как нас все ненавидят!" - не мешает подойти к зеркалу и задуматься: с чего бы это?
»
Интересно, а многие в России разделяют мнение Гоблина? Никому что-ли не приходит в голову, что если неприятные обычаи турков-месхитинцев:
потребность задирать чужаков, ненароком зашедших в их кварталы
регулярное участие в драках в общественных местах
и другие неизвестные мне, но, вполне допускаю, реально существующие гадкие повадки - это проблемы полицейских. Расцвет межнациональных конфликтов на постсоветском пространстве пришелся именно на период тотального ослабления государства. В Америке бывают столкновения на межнациональной почве (между черными и белыми, например), но они успешно гасятся.
Так что не думаю, что нужно жалеть американцев. Они как раз наверняка, смогут убедить турок , что на американских улицах лучше не задираться. Зато турки окажутся какими-нибудь талантливыми ремесленниками, торговцами или что они там еще умеют? И все будет путем.

26 comments | post a comment



Date:2006-09-12 23:20
Subject:Советские детские фильмы:" Снегурочка" Кадочникова.
Security:Public

Накупили в России множество детских фильмов и теперь смотрим.
Сегодня попалось ТАКОЕ кинцо... не деццкое, я бы сказала. «Снегурочка» называется.
Был такой советский актер – Кадачников. Мне он запомнился в роли строгих советских начальников. В фильме «Снегурочка» Кадочников выступил в роли режиссера, а также сыграл языческого древлянского царя. Героя-любовника Леля спел советский секс-символ – Жариков.
Кино поистине удивительное. Это – советская порнография с этнографическим уклоном. Снегурочка-Маугли приходит к людям с целью узнать «что такое любовь» и дальше начинается: то ее приемные родители требуют «ласкать и голубеть богатых», то ее покупает заезжий купец, а то подружки объясняют как нужно «прилаживаться к молодцу». В какой-то момент ей угрожают открытым насилием. Катарсический момент фильма, когда Снегурочка тает на в лучах восходящего солнца, она разражается речью: «О, никогда я не испытывала такого наслаждения, все во мне тает и горит, ох, ох, вот она любовь!».
Короче, супер _ всем советую!
Главная прелесть фильма- русский фольклорный стиль. Вот его фирменные составляющие:
Много национальных костюмов
Все персонажи выглядят как актеры варьете, при этом поют голосами оперных певцов провинциальных театров
Наличие «взрослого контента»: при сохранении внешнего целомудрия (ничего не показано, даже поцелуи снимаются издалека), разговоры крайне «откровенные»
В целом атмосфера напоминает партийную вечеринку «с приватом». Я, конечно, никогда не была на партийных вечеринках, но, кажется, именно так они и должны были бы случаться. Начальники любили «настоящую русскую красу». Вспомним Людмилу Сенчину – объект нежной страсти партийного босса (кажется, Романова). Люди они были не далекие и вялые, но развлекаться хотели «по-взрослому». В результате получалось что-то типа захолустного западного варьете ««а ля рюс»».

28 comments | post a comment



Date:2006-09-12 23:46
Subject:Права человека в Китае.
Security:Public

Попыталась почитать статью про «Права человека в Китае» некоего господина - Льва Делюскина.
Редактором статьи значится Лукин (который «Яблоко»), а Делюскин что-то очень долго непроходимым сухим и официальным языком рассказывал о том, что в «Китае другое представление о правах человека». Главное право, это типа, право «на жизнь». А поскольку до сих пор десятки миллионов человек находиться в положении, когда они могут легко умереть из-за недостатка еды и одежды, то и само понятие Прав Человек приобретают в этой стране другую окраску.
Я почему-то с трудом представляю, как именно может помочь накормить голодных крестьян несколько десятков (даже предположим, антикитайски настроенных) диссидентов посаженных на десяток другой лет в тюрьму.
Но что-то мне подсказывает, что я лично была бы против оказаться частью такого Великого Национального Проекта, при котором нужно затыкать рты, сажать в тюрьму и мучить недовольных, с целью удовлетворить право на жизнь остальных.
Это у них такие шаманские ритуалы, может быть?

18 comments | post a comment


browse days
my journal