Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Атом Эгоян "Помнить"

За точку отсчёта возьмем рай, куда попадают прожившие правильную жизнь американские старики и старушки. 
Они много работали, растили детей и вот теперь общество заботится о них.
Добрые нянечки участливо напоминают впадающим в детство старикам о забытых тапочки, накладывают вкуснейшую еду, предупредительны и надежны, как и положено ангелам. 
Из этой, несколько бюрократической, но такой современной версии рая главному герою предстоит отправиться прямиком в ад.

За точку отсчёта берём Аушвиц. Эта история за которую, по словам главного героя фильма, не возможно извиниться. 
Аушвиц располагается за гранью человеческого, на территории, где живут волки, вампиры, вечные муки и нечеловеческий ужас. 
Скорее всего именно туда попал древнегреческий трагический герой  - Царь Эдип , убивший своего отца и женившеся на собственной матери. 
Можно ли снять фильм о трагедии Царя Эдипа, если он - нацистский преступник, убивавший евреев в Аушвице? 

Никогда раньше не смотрела фильмы Атома Эгояна . А он оказался абсолютно гениальный режиссёр.

Фильм начинается медленно и занудно. Милейший дедушка 90 лет - с провалами в памяти, постоянно забывающий где он и что с ним, к тому же Жертва Холокоста, бывший заключенный концлагеря, вооружившись пистолетом, отправляется через всю Америку на поиски своего бывшего нацистского мучителя.
Выглядит как комедия положений, особенно переговоры "убийцы" с таким же доходягой- организатором его путешествия соседом по дому престарелых, способным передвигаться только с кислородным балоном на перевес.
Оба деда с трудом произнося слова и шатаясь, обсуждают как добраться через всю страну до скрывающихся десятки лет нацистках преступников, которых так никто и сумел отловить. 
И вдруг, к концу фильма всё неожиданно переворачивается.
Милый дедок сам оказывается бывшим нацистом, А его добрый друг соратник по организации возмездия, превращается в беспощадный греческий Рок. 

Герой Софокла - царь Эдип совершает свои преступления в беспамятстве.
Он не знает, что убивает своего отца и не знает, что его жена – незнакомая царица – его собственная мать.
Но , узнав о своих преступлениях, царь Эдип сам себя наказывает, выкалывая себе глаза. 
Герой Эгояна – нацисткий преступник совершал свои злодеяния в полном сознании, но он о них забыл и представил себя жертвой настолько, что забыл о себе настоящем.

Этот фильм не о возмездии. Какое может быть возмездие, если человек не знает и не помнит что он совершил?
Кто вообще этот человек?
Кто такой старый человек? Меняется ли человек в течении жизни настолько, что перестает быть самим собой?
В конце фильма герой, обращаясь к нацисту, прятавшемуся всю жизнь под маской своей жертвы, говорит: "Страшно прожить чужую жизнь".
Через минуту он узнает, что и сам он – волк в овечьей шкуре и убьёт себя. 
(Убегая из концлагеря и притворяясь заключенным, он возьмет себе еврейское имя Зеев, что значит “Волк”)

Фильм о пути познания. О древнегреческом роке, от которого не возможно уйти и который не знает справедливости. 
На своём пути к смерти дедушка встречает ( и даже убивает) очень неприятных людишек- бывших нацистов. 
На вопрос ребёнка, кто такой "наци", он исренее замечает - "плохой человек". Замечает походя, это не важно. Плохие люди, они кричат, убивают, натравливают на других собак, это всем же всем известно.
В нашем случае речь идет о другом. Не о наказании за неправильные убеждения, за гадство и преступления. 
В судьбе забывшего самого себя нациста главное - право человека на понимание самого себя и на возмездие самому себе. 

Пока болела посмотрела такие фильмы:

1) Первую серию "True detective"
ничего не поняла. Расскажите мне, почему люди это смотрят? Много уважаемых френдов (Gregory Khasin например), очень советовали этот сериал, как настоящее кино-событие.
Я только увидела заунывных мужиков, которые мутят что-то не ясное. Плюс, страшную американскую провинцию, которую все еще хорошо помню и от которой у меня зубы сводит и убитых голых женщин, декорированных в стиле "разнообразно".
Не понятно, стоит ли смотреть вторую серию (а там их дальше несколько сезонов).
2) Чужой 3
Первого Чужого смотрела, когда мне было лет 16: очень боялась и уважала. Продолжение не видела. Не пришлось.
Где-то я прочитала давным-давно, что Чужой-3 - фильм не простой, а культовый, ибо исследует материнство как трагедию -- вот как можно стать матерью для чего-то невозможно страшного и как с этим жить?
На мой вкус, фильм слишком американский. Потому что ответ дается однозначный: "если невообразимо страшное, то нужно умирать. Жить нельзя!"
Или я что-то не догнала?
Sigourney Weaver, актиса, играющая главную роль, невероятной красоты женщина и история о том, как она "овладевает" несколькими десятками брутальных отщепенцев, подчиняет их своей воли и заставляет с радостью умереть за ее идеи, дико сексуальна.
Она и есть, конечно, этот самый Чужой.
3) Михаил Ханеке "Любовь". Достойное кино о том, что случается, когда наступает "happily ever after" ("стали жить поживать и добра наживать").
Случается, понятное дело, ужас, по хуже, чем в Чужих-3:
скрючивание, злые няньки, беспомощность, отчаяние, какать "под себя", насилие, равнодушие и, в конце концов, смерть. Но, вопрос, как всегда: как вести себя в предложенных обстоятельствах.

О смерти и рождении.


Легенда о Нараяме (фильм, 1983) режиссёр Сёхэй Имамура

Один из самых красивых и, одновременно, отвратительных фильмов, которые я когда либо видела.

Впервые я посмотрела его в Ленинграде в конце 80тых. Он меня очень поразил и испугал.

Фильм - неторопливое описание последних месяцев 70-летней женщины.

В небольшой японской деревне ненужных младенцев убивают, а пожилых людей относят умирать на гору, сопровождая этот поход рассказом о славном "Нараяме", который якобы забирает старичков в местный японский рай.

Собственно, это кино об убийстве или о самоубийстве  этой женщины. которая уговаривает своего сына бросить ее на горе, где она умрет от голода или будет разодрана дикими животными.

Неторопливое полное прекрасных бытовых деталей повествование не оставляет у зрителя никаких надежд: в этом мире каждый достойный человек обязан был бы поступить точно так же, как главная героиня фильма.

У слабовольных и отступников судьба еще более страшная, чем голодная смерть на поганой горе.

Американские маргиналы

Originally posted at http://nika.x-31.com/blog/2011/09/12/amerikanskie-marginaly

corpuscula пишет:

Моделями для “Американской готики” Гранта Вуда стали его сестра и его же дантист. По словам Вуда “люди, с которыми бы он хотел жить в таком доме”:

Collapse )

"Земля" Довженко - ницшеанский фильм.

Originally posted at http://nika.x-31.com/blog/2011/08/20/zemlya-dovzhenko-nitssheanskii-film

Посмотрела свой первый фильм Александра Довженко - ”Земля”. 

Совершенно ошеломительное зрелище. 

  

Фильм начинается со сцены смерти.

Collapse )

«Ада нет, кроме того, что рядом»

Originally posted at http://nika.x-31.com/blog/2011/06/03/«ada-net-krome-togo-chto-ryadom»

Дополнение к посту об уродах.

Между тем, не только я забанила садистического куздру вместе с борцом за свободу богатых, расово чистых, гетеросексуальных, обладателей правильных паспортов Дана Дорфмана, но забанили и меня: 

Человек по имени Денис Найманд написал в файсбуке коммент к посту Специальный пост об уродах.

Ника, то, чем Вы систематически занимаетесь, называется провокацией. Мне очень неприятно это читать. Кроме того, я не вижу необходимости быть опосредованными безвольным распространителем этого потока опасной бессмыслицы, коим являюсь по воле технологии фейсбука. Мне придётся удалить Вас их списка своих "друзей". Из уважения к Вам, считаю поставить об этом в известность.

Я то Дениса не читаю, поэтому решила посмотреть, за сохранение какого именно (безопасного) смысла он выступает. 

Оказывается, что Денис режиссер и сценарист. Специализируется на производстве фильмов в жанре триллер, ужасы, боевик. 

Вот, например, описание одного из его фильмов:

Журналистка «Комсомольской правды» Марина после неприятного профессионального инцидента решает оставить журналистику. Но её редактор соглашается на это только в том случае, если Марина сделает свой последний репортаж о маньяке-учителе, находящемся в психиатрической больнице

Слоган фильма — «Ада нет, кроме того, что рядом»

Действительно!

Кроме того, в комментах к посту об избитой девушке, сплотили свои ряды гомофобы, борцы с иммигрантами, антисемиты, профессиональные евреи, борцы с жидобольшивиками, тролли и прочие граждане, которых юзер куздра назвал бы "изряднопорядочной" публикой.

Удивительно наблюдать, как все эти люди, которые при других обстоятельствах расцарапали бы друг другу лицо, выдвигают похожие аргументы и, не зная того, соглашаются друг с другом. 

Наилучшее объяснение происходящему дал юзер re_expat

реакция ненависти всегда есть производное страха. Который в свою очередь есть производное восприятия субъектом угрозы агрессии.

Имеется однако и важнейшее отличие:
восприятие угрозы агрессии, исходящей от фашистов, адекватно отражает внешнюю реальность, и ненависть в этом случае является с точки зрения самосохранения целесообразной защитной реакцией, временно снимающей запрет на проявление собственной агрессии.

В случае же ненависти к объектам либо вовсе несуществующим (ведьмы, вредители, инопланетяне), либо нейтральным по отношению к субъекту(геи, лесбиянки, фонарные столбы, облака) очевидно, что имеет место какой-то сбой - ведь как несуществующий объект, так и нейтральный объект источником угрозы агрессии по определению являться не могут.


Путем несложных логических умозаключений, подробную цепь которых я здесь для краткости позволю себе опустить, мы неизбежно должны будем прийти к выводу о том, что ошибка возникает на самом первом этапе, на стадии восприятия угрозы агрессии, и что касается она (ошибка) расположения источника угрозы: на самом деле источник находится не вне субъекта, но внутри - так резкий скачок кровяного давления может субъективно восприниматься как полученный удар по голове, а потеря равновесия в состоянии алкогольной интоксикации может субъективно восприниматься как "земля рванулась из под ног".


И самый последний логический шажок: а что же это за такая внутренняя угроза, которая, с одной стороны, активируется именно при попадании в поле зрения нейтрального внешнего объекта под названием "гей", а с другой, настолько остра и пугающая, что будит поистине зверскую ненависть?

Воспользуйтесь методом патера Брауна и попробуйте по перебирать все возможные варианты, отбрасывая неподходящие по одному, либо другому критерию, и вы останетесь только с одним, который и будет верным: соблазн, искушение, страх прорыва сдерживающих психических механизмов.

Про изряднопорядочную публику и куздру: не нужно думать, что куздра такой уж безобидный тролль и шут ("ради красного словца не пожалею мать-отца"). 

Вот, что он пишет

Я в основном не этой даме адресовал - а "изряднопорядочной" (то есть с интеллигенстким набором "моральных норм") публике. Целью является потроллить и повысмеивать эти нормы.

и дальше:

Задача не просто потроллить - а заставить раскрыться в ответ. Плюс к тому, я никогда практически не пишу того, чего не думаю на самом деле. Могу заострить что-то, что-то затушевать - но то, что написано в исходном комменте - правда: меня бы такой исход событий бы развлек.

В тюремной стране складывается тюремная культура.

Originally posted at http://nika.x-31.com/blog/2011/01/03/v-tyuremnoi-strane-skladyvaetsya-tyuremnaya-kultura

-"придушенными голосочками"

-"женский барак подхватывай"

- "мать сыночка дождется"

- "ну, усремся, ребята"

Collapse )

Паразиты



Нашла у paidiev "Приношение дня"
Прекрасная иллюстрация того, как именно греческие пенсионеры "проели" свою страну.
для тех, кто не читает по-английски:
"Долги американских кредитных агентств Фанни и Фредди больше, чем долги Греции, Испании, Португалии и Ирландии вместе взятых".

Мне кажется, что очень правильная теория происходящего сегодня в Европе:
европейским производителям выгодно ослабление евро. Оно приведет к усилению позиций экспортеров.
США выгодна европейская нестабильность.
В результате, мировой капиталл бежит в доллары. Иначе американская пирамида ГКО давно бы рухнула.
А при таком раскладе, она может держаться почти вечно.
Все, кто при деньгах довольны, а мнение остальных никого особенно не интересует.



А это портрет персонажа НФ сериала Стар Трек - Войажер под  названием Паразит.
Паразиты - тайно селятся внутри космических кораблей и промышляют воровством еды.
Они обучились 
прятаться по сусекам, замедлять дыхание, долго не есть и не разговаривать.
Эдакая помесь ангелов с крысами. 

Если сворачивание социального государства продолжится теми же темпами, мы все скоро окажемся на положении этих Паразитов.
Будем дружно скрестись по сусекам. 
Главное успеть обучиться довольствоваться малым (радикально малым!).
 Современная экономика страдает не от нахлебников на трудовых спинах копателей канав, 
а от излишнего количества желающих работать.
Нет работы на всех! 
Средний класс исчезает потому, что современному производству он не нужен.

Кино для развлечения.



Посмотрела вчера American Gangster, в качестве средства от головной боли
Режиссер - Ридли Скотт ( "Чужие"  и "Бегущий по лезвию бритвы"). 
Решила я ему доверить свою измученную гриппом душу:  "Чужие" - фильм абсолютно гениальный и, к тому же, первый фильм, который я посмотрела на видео. 
До сих пор помню, как у меня все внутренности перекручивало одновременно от ужаса и восторга. Не только было жутко наблюдать как 
нас, людей, захватывает изнутри липкая нечисть, но и удивительная возможность смотреть кино в одиночестве, останавливаться, когда захочешь, перекручивать и пересматривать казалась тогда фантастической.
"Чужие" - кино об отчуждении.
Людей убивает незаметно проникающая в них инородная субстанция, превращая их самих в убийц.
Самое замечательное, что субстанция-убийца ничего специально не замышляет, никого не ненавидит.
Просто это такая чужая форма жизни.

"Американский гангстер" - фильм о плохих и хороших парнях, о продажных полицейских и бравых служителях закона, о жестоких торговцах наркотиками и разложенных вьетнамской войной американских военных, о Гарлемских нищих и Манхеттенских буржуях.
Этот фильм о Нью-Йорке 70-тых. Отвратительном городе.
Сначала мне показалось, что "Американский гангстер" - плохое кино. Я решила, что это мое наказание за желание уютного бессмысленного вечера. Вот мне и досталась производственная драма о том, как "настоящие мужчины делают настоящие дела":
мочат друг друга в сортире, зарабатывают бешеные бабки, трахают длинноногих красавиц...
Потом, подумав, я изменила свое мнение. На самом деле, фильм - сиквел "Чужих". 
"Чужие-115" или что-то в этом роде.
Вначале фильма главный герой - молодой гангстер Франк Лукас, служит учеником у гангстера правильного и старинного. Старый Учитель, в духе фильмов про итальянскую мафию, постоянно ноет о "community value" и безвозвратно ушедших добрых временах. Старик посещает супермакеты и fastfood кафешки, где произносит монологи в защиту человеческого.
"Они выкинули посредников. Пропала гордость владения собственным магазином.Теперь от поставщика товар идет сразу к покупателю. Тут нет живых людей. Они забрали у американцев работу."
Умирает Старый Учитель от сердечного приступа, зайдя в один из таких Бесчеловечных Супермакетов. 
В него проникает Черная Бесчеловечная Сила. А рядом, как бы случайно, оказался Молодой Гангстер.
Все точно, как в "Чужих".
Главный герой - молодой гангстер Франк Лукас, на словах следуя заветам Учителя, оказался коварным инопланетянином, нечеловеческой формой жизни.
Для отвода глаз, Франк Лукас, таскается каждое воскресенье возложить цветочки на могилу учителя.
Однако, добрый старый учитель промышлял мелким сутяжничеством: азартные игры, проститутки, рэкет. Учитель работал лицом к лицу с жертвами своего насилия.
Франк Лукас будет действовать иначе.
Услышав в новостях о распространении наркотиков среди американских военных во Вьетнаме, он немедленно организовал прямые поставки героина из Вьетнама в Нью-Йорк, с использованием военных самолетов.
Выкинул посредников и сразу же занял рынок. Франк деловито рассуждает о конкурентности своего продукта, о низких ценах и заботе о брэнде. Он придумывает дизайн и воюет с распространителями, которые не понимают, что героин и кока-кола - это одно и тоже.
Гангстерский враг, загубивший отлично выстроенное предприятие - неподкупный полицейский и тоже инопланетянин (чужой).
Ближе к концу фильма, когда ясно, что Полицейский вот-вот победит Наркоторговца, служитель закона неожиданно повторяет слова Старого Учителя: "Никто не хочет, чтобы мы прекратили наркотрафик. Представьте себе, что будет, если это случится:
сотни тысяч людей останутся без работы. Продажные полицейские, распространители, упаковщики, юристы, прокуроры, тюремщики и сторожа. Куда они все денутся?" 
Забирают у американцев работу. ага.
И забрали. После ареста Лукаса, посадили не только его многочисленное семейство, но и уволили 75% нью-йоркских полицейских, которых он "сдал". Размер коррупции в Нью-Йорке 70-тых, был вполне на уровне современно российской милиции.
Понятно, что Лукас и Полицейский стали работать вместе, а полицейский перестал быть полицейским, стал адвокатом и защищал Лукаса в суде.
Последние кадры фильмы: Лукас выходит из тюрьмы и идет вместе с бывшим полицейским по Гарлему. Новому Гарлему, где уже все охвачено безличными торговыми сетями, в которых заправляют Чужие. Это их город. Они победили.

Между тем, фильм снят как экранизация статьи в Нью-Йорк Таймс. Все персонажи - настоящие. Франк Лукас и его бывший противник полицейский получили жирные гонорары за использования имен и биографий. Выйдя из тюрьмы Франк занялся успешным бизнесом - торгует одеждой под слоганом "Redefining American gangster".
Наркотики, кажется, не продает.
По крайне мере, широкая общественность об этом не знает.